浴房裏滿是玫瑰的芬芳, 如今是初夏，都是現摘的玫瑰，泡在水裏, 可以潤澤肌膚。

汪大夏腦子嗡的一聲，像千萬只蜜蜂在腦子裏飛舞。還是熟悉的場景！還是熟悉的套路！他和魏采薇第一次就發生在這裏！

那個時候他還不懂風情，魏采薇和他玩找玫瑰的游戲，他明明知道她把玫瑰花藏在何處, 就是不敢動手去拿。

現在, 這個游戲已經難不住熟能生巧的汪大夏了。他就像把科舉試題提前做了一遍的舉子，在考場裏遇到了同樣一道題，簡直勝券在握。

汪大夏立刻擼起衣袖，把手伸進浴桶裏, 往魏采薇上一次藏玫瑰花的地方探過去。

嗯……什麽都沒有。

泡在浴桶裏放松的魏采薇發出一聲驚呼, 氣得一拍水面, “你幹什麽？快出去！”

魏采薇昨晚也是興奮了一夜, 沒有睡好, 早上起來，眼下都有一圈黑眼圈，梳頭的娘子至少在她臉上拍了二兩脂粉, 才遮蓋住眼底的青黑之色。化妝用了一個時辰、繁重的頭飾和婚禮禮服，婚禮儀式等等。

魏采薇累了一天，筋骨酸疼, 只想泡在熱水裏好好休息一下，就在她最放松的時候, 然後有個東西蹩進來，把她嚇一跳！

水珠濺到汪大夏的臉上，他訕訕的把手縮出來, 不敢擦水珠，“原來不是……找玫瑰花啊。”

魏采薇猛地想起三年前她把汪大夏的處男之身弄到手的那個夜晚，哭笑不得，“你還真是刻舟求劍，同一個招數，玩兩次有什麽意思？”

汪大夏尷尬的很，他剛才在外頭摩拳擦掌，本想洞房夜好好表現的，卻在開局就“失手”，敗下陣來。

不過，汪大夏沒有那麽容易服輸，仗著臉皮厚和魏采薇喜歡他，從水面上拿起一朵玫瑰花湊過去說道：“玩兩次也挺有意思的，我想再玩一次。這一次，我藏，你找。”

哎喲，榆木腦袋居然會調情了。

魏采薇笑道：“你把想把這玩意兒藏在你身上那個地方？哦，我知道了，你嘴上總是說不要不要，身體還是很誠實的。”

汪大夏再次遭受痛擊：完了，這種事情不能生搬硬套，男女身體不一樣，魏采薇藏的地方他根本沒有啊，如果要藏的話，就只能藏在……

不行！不能讓她在戳那裏了——起碼新婚夜不可以，事關我新郎的尊嚴。

汪大夏耳朵尖紅若胭脂，還打腫臉充胖子，說道：“你的想法太邪惡了，我並沒有打算把玫瑰花藏在那裏。”

魏采薇說道：“所以，你打算藏在鼻孔還是耳朵眼裏？”

為了面子，汪大夏豁出去了，把玫瑰花塞到嘴巴裏。

魏采薇趕緊伸手掐著他的下巴， “你這個呆子，快吐出來，玫瑰花在我的洗澡水泡過。小心吃壞肚子。”

新婚夜串稀，恐怕要留下一輩子心理陰影。

汪大夏只得把玫瑰花吐出來，連續三次痛擊之後，他覺得今晚怕是又要被老婆嫌棄了。

魏采薇見他沮喪的樣子，於心不忍，說道：“你把香胰子拿過來。”

汪大夏照做，遞給她一塊香胰子，“給。”

此時魏采薇已經從做姿改為趴在浴桶裏，露出大半個脊背，意思是要他幫忙用香胰子擦身體，總是藏玫瑰花沒意思，換個玩法。

但是，汪大夏很明顯沒有弄懂她的意思，就這麽把香胰子塞進她手裏。

這個呆子，老娘的背白露了。魏采薇接過香胰子，假裝手滑，香胰子哐當落在地板上。

汪大夏蹲身去撿香胰子，趴在浴桶上的魏采薇乘機解開了他的腰帶，汪大夏只覺得下身一涼，褲子滑到了腳踝。

汪大夏要是再不懂，他就是個傻子了，心花怒放的撩著大長腿跳進浴桶，浴桶的水嘩啦啦傾斜而出，猶如兩只鴛鴦戲水，久久不能平靜。

鴛鴦交頸舞，翡翠合歡籠。眉黛羞頻聚，朱唇暖更融。氣清蘭蕊馥，膚潤玉肌豐。無力慵移腕，多嬌愛斂躬。汗光珠點點，發亂綠松松。（註1）

這邊鴛鴦帳裏交頸情，恨雞聲，到天明。千裏之外的豐州，蒙古俺答汗的地盤，板升之地，則是另一幅景象。

初夏的西北的清晨還是很冷，丁巫一清早就穿著皮襖，騎馬來到郊外的一處麥田。

原本游牧民族沒有田地，只有草場，但是自從白蓮教教主趙全帶著信徒們投奔俺答汗，一切都不一樣了。

趙全的信徒絕大多數都是大字不識的農民和工匠，被他用信仰洗腦，騙到此地，紮根在此，開荒種地，建立了一個個和中原一樣的村落。

十幾年後，這裏成為一片沃野，遇到豐收年，白蓮教的糧食甚至可以提供給俺答汗各個部落。

信徒裏還有木匠，鐵匠和瓦匠，在這裏燒磚建屋，固定居所，互通有無，漸漸形成一個個類似中原的集市，部落再也不用去中原買鐵鍋了。

俺答汗從中得到好處，他雖然信仰的是喇嘛教，但是對白蓮教這個邪/教並不排斥，這幾年教主趙全在中原的力量一條條被大明錦衣衛找到、一一斬斷，就幹脆在豐州發展教徒、開墾土地，鞏固當地勢力。

現在，豐州已經有五萬多白蓮教教徒在這裏紮根，已經成為一股不容小覷的力量，教主趙全可以直接求見俺答汗。

白蓮教在中原鬧不起來了，但是在豐州越來越壯大，這不是丁巫想看到的結果。

天空出現一絲曙光，今天義妹魏采薇新婚的第一天。

她過的開心嗎？汪大夏婚後會不會一直對她好？我什麽時候能夠當上舅舅……

丁巫在麥田裏看著曙光，默默的想著心事，待曙光徹底從黑暗中掙脫，太陽從東方蓬勃而出，閃耀得眼睛都睜不開時，丁巫閉上眼睛，翻身下馬，走進了麥田。

這裏比中原寒冷，因而不能播種冬小麥，都是在開春之後，冰雪融化時種植春小麥。

初夏的麥苗郁郁蔥蔥，還沒有出穗，就像一根根韭菜。丁巫蹲下身，看著麥苗，今年雨水太少，天氣幹旱，人工引來的河水遠遠不夠麥田所需，小麥長的不好，一個個就像營養不良似的，軟塌塌。

田地由於幹旱，已經龜裂成一塊塊烏龜殼般的紋路，如果再不下雨，恐怕今年麥田會絕收。

麥田需要水，游牧牲畜的草場也需要水，這一場大旱，不僅僅是白蓮教顆粒無收，草原的牲畜也會大量死亡，一到秋冬，沒有肉和糧食過冬，人就活不下去。

這裏的人一旦覺得活不下去了，就會起兵去大明邊關掠奪，白蓮教熟悉家鄉的地形，負責在前面帶路，蒙古騎兵在後面燒殺搶掠，掠奪足夠的物資過冬，並分給白蓮教一部分，作為帶路的報酬。

白蓮教被教義和現實洗腦，出主意禍害自己的家鄉一個比一個積極，毫無羞恥之心，見到家鄉百姓葬身蒙古鐵騎之下，也毫無憐憫之心。教主趙全一遍遍告訴他們，這是這些人拒絕加入白蓮教而遭受的“天劫”。

入我聖教，入教避劫。他們不肯入教，那就活該遭遇天譴去死。

你們都入了教，即使遭遇顆粒無收的災荒年，靠著教裏的救濟，你們也能吃飽穿暖，避過災年，避過“天劫”。

在教主趙全的蠱惑之下，信徒們都甘願給蒙古兵帶路，以當倀鬼為榮。

丁巫騎馬圍著田地逛了一整天，確定絕收無法避免，寫下了今年草原大旱，到了秋冬俺答汗必定派兵掠關，大明必須做好準備，加強邊關的防衛，以應對敵國大規模攻擊的情報，並在後面強調，今年必有大戰，若不好好準備，恐怕要重覆嘉靖帝年間的庚戌之亂，蒙古大軍圍攻京城。

情報通過暗樁送出去了，丁巫依然懸著一顆心，他們丁家的悲劇是庚戌之亂造成的，這一次大明會渡過劫難嗎？

丁巫到了豐城的白蓮教總壇，求見教主趙全。

三年前興化城，給教主趙全謀財路的四大傳頭之一鐵牛背叛白蓮教，自立門戶，被戚繼光和俞大猷聯軍鏟除，趙全失去了中原最大的一筆財富，他就懷疑上了丁巫。

因為丁巫一去，鐵牛就叛教自立，自稱是明王轉世，被明軍殲滅——這一切都是丁巫回來告訴他的，並沒有真憑實據，鐵牛腦袋都被砍下來了，死人不能說話，當然是丁巫說什麽就是什麽。

但是趙全也沒有證據懷疑丁巫，何況丁巫有三娘子當後臺，他不敢對丁巫嚴刑逼供。

從此以後，趙全就疏遠了丁巫，惹不起還躲不起嘛。

趙全不見丁巫，丁巫就賴在總壇不肯走。

打狗也要看主人，看在三娘子的面子上，趙全終於現身了，“丁公子今日怎麽有空來我聖教。”

丁巫說道：“教主忘了？我是聖教的四大傳頭。我今日在板升之地逛了一圈，田地的莊稼長的不好，我關心聖教五萬教徒將來的的生計，就來與教主商量，五萬教徒如何過這個冬天。”

趙全一點都不擔心，說道：“幹旱天災沒有什麽好怕的，即使顆粒無收，白蓮教五萬教徒也餓不死，我自有法子養活他們，度過幹旱天災。入我聖教，入教避劫，可不只是一句口號，聖教說到做到，不會讓任何一個教眾餓肚子。”

言下之意，就是重操舊業，給蒙古兵帶路，去大明搶奪糧食財富。

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